אמטיפוס – דמויות ארכיטיפיות מהתנ”ך

ותתן לו [רחל] את בלהה שפחתה לאשה ויבא אליה יעקב. בלהה מייצגת סוג של סיוע נשי הנוגע לפוריות ויצירתיות. כשרחל

וַתִּהְיֶינָה מַחְלָה תִרְצָה, וְחָגְלָה וּמִלְכָּה וְנֹעָה–בְּנוֹת צְלָפְחָד:  לִבְנֵי דֹדֵיהֶן, לְנָשִׁים  תרצה היא אחת מחמש אחיות, בנותיו של צלפחד, אשר זוכות

 אמתלאי אינו מוזכרת בכתובים כלל אלא רק מאוחר יותר בתורה שבעל פה מוזכר שמה. היא אשתו של תרח. תרח ואמתלאי

וְצִלָּה גַם-הִוא, יָלְדָה אֶת-תּוּבַל קַיִן–לֹטֵשׁ, כָּל-חֹרֵשׁ נְחֹשֶׁת וּבַרְזֶל; וַאֲחוֹת תּוּבַל-קַיִן, נַעֲמָה. צלה היא אשתו השניה של למך ואמם של תובל

תֹּאמֶר לְאִישָׁהּ לֵאמֹר, אִישׁ הָאֱלֹהִים בָּא אֵלַי, וּמַרְאֵהוּ כְּמַרְאֵה מַלְאַךְ הָאֱלֹהִים נוֹרָא מְאֹד;  וַתֵּלֶד הָאִשָּׁה בֵּן, וַתִּקְרָא אֶת-שְׁמוֹ שִׁמְשׁוֹן מלאך

וְלוֹ, שְׁתֵּי נָשִׁים–שֵׁם אַחַת חַנָּה, וְשֵׁם הַשֵּׁנִית פְּנִנָּה; וַיְהִי לִפְנִנָּה יְלָדִים, וּלְחַנָּה אֵין יְלָדִים פנינה היא אשתו השניה של אלקנה

שֵׁם הָאִישׁ נָבָל, וְשֵׁם אִשְׁתּוֹ אֲבִגָיִל; וְהָאִשָּׁה טוֹבַת-שֶׂכֶל וִיפַת תֹּאַר, וְהָאִישׁ קָשֶׁה וְרַע מַעֲלָלִים וַתֵּרֶא אֲבִיגַיִל, אֶת-דָּוִד, וַתְּמַהֵר, וַתֵּרֶד מֵעַל

וַיְבַקְשׁוּ נַעֲרָה יָפָה, בְּכֹל גְּבוּל יִשְׂרָאֵל; וַיִּמְצְאוּ, אֶת-אֲבִישַׁג הַשּׁוּנַמִּית, וַיָּבִאוּ אֹתָהּ, לַמֶּלֶךְ.  אבישג נבחרת עקב יופייה לשרת את המלך דוד

וַתֹּאמֶר נָעֳמִי לְכַלָּתָהּ, בָּרוּךְ הוּא לַיהוָה, אֲשֶׁר לֹא-עָזַב חַסְדּוֹ, אֶת-הַחַיִּים וְאֶת-הַמֵּתִים. נעמי איבדה את בניה ובעלה. היא איבדה את זהותה

 כִּי אֶל-אֲשֶׁר תֵּלְכִי אֵלֵךְ, וּבַאֲשֶׁר תָּלִינִי אָלִין–עַמֵּךְ עַמִּי, וֵאלֹהַיִךְ אֱלֹהָי רות מסמלת את כוחה של הנאמנות וההתמסרות. היא היכולת להתמזג

וַתִּשַּׁק עָרְפָּה לַחֲמוֹתָהּ  בכל פרשת דרכים יש לפחות שתי אפשרויות. ערפה מייצגת את האפשרות להפנות עורף וללכת בדרך אחרת. ערפה