האם את זוכרת את החלומות שלך? מה את עושה עם החלומות שאת זוכרת? האם את כותבת את החלומות שלך? הנה
בשנות הארבעים שלי הייתי יועצת ביוגרפית, במשך כ-12 שנה חקרתי ביחד עם המיועצים את קורות החיים שלהם, כדי לגלות את
יש אירועים משני חיים. אירועים שמחלקים את החיים ללפני ואחרי. אלו יכולים להיות אירועים קטנים או גדולים, כאלו שנוגעים בחיים
הבשורה מגיעה אלינו מבחוץ, דופקת או נוקשת או מתקשרת או שאנחנו רואות אותה מתקרבת. היא בשורה רעה או טובה, היא
כשהיית רק ביצית בשחלותיה של אמך, היא היתה עוברית בת כמה חודשים ברחם אמה, וכשסבתא שלך הניחה יד על רחמה
“ויבא יפתח המצפה אל ביתו והנה בתו יצאת לקראתו בתופים ובמחלות, ורק היא יחידה אין לו ממנו בן או בת.ויהי
וַתִּקַּח מִרְיָם הַנְּבִיאָה אֲחוֹת אַהֲרֹן, אֶת-הַתֹּף–בְּיָדָהּ; וַתֵּצֶאןָ כָל-הַנָּשִׁים אַחֲרֶיהָ, בְּתֻפִּים וּבִמְחֹלֹת. איכותה של מרים היא איכות האחות המלווה. מרם מחברת
וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת. לאה היא היסוד הבלתי נראה של האימהות. לא הכוח המושך, המפתה של המין אלא הפן הבורא הסמוי
וְשֵׁם הָאִשָּׁה הַמֻּכָּה הַמִּדְיָנִית, כָּזְבִּי בַת-צוּר: רֹאשׁ אֻמּוֹת בֵּית-אָב בְּמִדְיָן, הוּא כזבי הוא שמה של כהנת דת האם שהכירה את
וַתִּקַּח יָעֵל אֵשֶׁת-חֶבֶר אֶת-יְתַד הָאֹהֶל וַתָּשֶׂם אֶת-הַמַּקֶּבֶת בְּיָדָהּ, וַתָּבוֹא אֵלָיו בַּלָּאט, וַתִּתְקַע אֶת-הַיָּתֵד בְּרַקָּתוֹ, וַתִּצְנַח בָּאָרֶץ; וְהוּא-נִרְדָּם וַיָּעַף, וַיָּמֹת. יעל
וְשֵׁם אֵשֶׁת עַמְרָם, יוֹכֶבֶד בַּת-לֵוִי, יוכבד היא האם הגדולה, המכובדת שממנה נובעים חיים. יוכבד נושאת בכבוד עול הכבד של גזירת
וַיֹּאמֶר לָהּ אֶלְקָנָה אִישָׁהּ, חַנָּה לָמֶה תִבְכִּי וְלָמֶה לֹא תֹאכְלִי, וְלָמֶה, יֵרַע לְבָבֵךְ: הֲלוֹא אָנֹכִי טוֹב לָךְ, מֵעֲשָׂרָה בָּנִים. אלוהים
בֶּן־עֶשְׂרִ֨ים וְשָׁלֹ֤שׁ שָׁנָה֙ יְהֹואָחָ֣ז בְּמׇלְכֹ֔ו וּשְׁלֹשָׁ֣ה חֳדָשִׁ֔ים מָלַ֖ךְ בִּירוּשָׁלִָ֑ם וְשֵׁ֣ם אִמֹּ֔ו חֲמוּטַ֥ל בַּֽת־יִרְמְיָ֖הוּ מִלִּבְנָֽה׃ חמוטל היתה מלכה בירושלים. בעלה נהרג
כלי נגישות